domingo, 6 de junio de 2010

CONCLUSIÓN

Durante el desarrollo de este trabajo fuimos dando respuestas a las preguntas que nos surgieron sobre el tema que escogimos, nos dimos cuenta sobre las problemáticas a las que se enfrentaron los pueblos indígenas, así como también los españoles.
Y entre las distintas opiniones acerca de la naturaleza de los "indios" encontramos unas que están a favor de que estos son seres libres e iguales a los españoles para aprender la religión cristiana, y otras en contra que nos dicen que son seres sin alma, y que se parecen más a los animales que a los mismos hombres, es decir, que eran como bestias.
En cuanto a la manera de enseñar la religión cristiana a los indios, se dijo que como estos seres eran brutos por naturaleza y esto les impedía asimilar la "religión verdadera", debían imponérsela a partir de la fuerza, a partir de la intimidación ó simplemente engañándolos, fue por este motivo que se destruyeron todo tipo de cosas que tuvieran relación con su antigua religión. Por este motivo, surgieron algunas voces que condenaron el uso de la violencia como forma de evangelización, defendiendo a los indios de la muerte y el dominio de los españoles.
Por último, para encontrar la manera en como se justificaría la Conquista de América, los españoles trataban de argumentar apartir del derecho natural y otras cuestiones la legitimidad del dominio español sobre los indios, Vitoria y otros personajes de la época que defendían a los indios, mantuvieron la idea de que los indios tenían los mismos derechos que los españoles , y por tanto debían de ser respetados en cuanto a su persona y a sus bienes territoriales. Otros tantos, los que estaban en contra de delegar cualquier tipo de derecho a los indios, afirmaban que estos eran caníbales y adoradores de Satán por su práctica de sacrificios humanos, y que la Conquista representó un castigo divino mandado por Dios para salvar sus almas, de este modo, estas concepciones acerca de los indios servirían para legitimar el dominio español y la Conquista de América.

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