JUSTIFICACIÓN DE LA CONQUISTA

Entre los principales problemas que se enfrentaron los españoles al conquistar América se destacó la legitimidad de la soberanía española sobre América. En un principio las bulas del papa Alejandro VI justificaron el dominio español sobre estos territorios. Sin embargo, surgieron nuevas ideas y el rey pidió a los sabios que discutieran al respecto. De estas discusiones el doctor Palacios Rubio escribió su famoso Requerimiento en donde intentó conciliar la validez de la donación del papa con los derechos naturales de los indios, a quiénes había que explicarles que Dios le otorgó a San Pedro el poder de gobernar sobre toda la Tierra, y que uno de sus sucesores le había cedido ese derecho a los españoles para que gobernarán a América.

Francisco de Vitoria fue otro de los que abogó porque se respetaran los derechos de los indios sobre sus tierras, así como la forma de gobierno que mantendrían. Vitoria dijo que como cristianos, los "indios" tenían los mismos derechos y debían ser respetados. Exigió a los reyes que promulgarán nuevas leyes que protegieran a los indígens y que se encargaran de que fueran respetadas, en cambio otros como Fernando de Oviedo divulgó que los indios eran caníbales adictos a la sodomia (práctica del coito o penetración anal), para él la conquista representó un castigo divino semejante al de Sodoma Y Gomorra (son dos ciudades antiguas de Palestina y se dice que en ellas se practicaba todo género de actos deshonestos y por tal motivo Dios castiga a estos pueblos con su destrucción).

Junto a estas visiones se encuentra la interpretación salvacionista de la Conquista, que consideraba a los indios como adoradores de Satán y que por medio del dominio español se salvarían alcanzando el reino de Cristo.

Todas estas concepciones constituían un argumento para legitimar el dominio español frente a la naturaleza bárbara de los indios. Era una necesidad llevar la palabra de Cristo a estos pueblos, y para ello se justificaba el empleo de las armas como un medio para alcanzar dicho fin.